Đơn kiếm khử quần ma - Hồi 1 trong những 29 chương hồi thành quả Đơn kiếm diệt quần ma của người sáng tác truyện kiếm hiệp Khuyết Danh.

Bạn đang xem: Đơn kiếm diệt quần ma

Hãy cùng tìm hiểu những tình tiết tình tiết hấp dẫn của truyện Đơn kiếm diệt quần ma sinh hoạt Hồi 1 như thế nào.

Kế thừa chiếc máu của cha, người đã có lần la tróc nã Hồn Phán của nhì giới Hắc Bạch, Tạ Vân Nhạc với đối kháng kiếm khuấy hễ giang hồ, truy tìm tìm quân thù giết bố mẹ năm xưa. Con tín đồ nho nhã, thông tỏ y đạo, lại hay tương trợ kẻ vậy cô, nam nhi đã làm quần ma bạt vía. Mà lại cũng cái tên Quái thủ thư sinh với khuôn mặt lầm lì đó lại làm hễ lòng biết bao người đẹp : Triệu Liên Châu, Chu Nguyệt Nga, Nghê Uyển Lan, cụ Yên Vân, Phó Uyển … Mỗi nữ một thanh bảo kiếm làm cho tín vật mang lại tình yêu. * * * giữa đời Vua Càn Long, vào võ lâm xuất hiện một tai ác kiệt. Không ai biết tín đồ ấy xuất thân cùng lai lịch chỗ nào và cũng đo đắn chàng theo học môn phái nào? Chỉ biết võ công của đại trượng phu tinh tuyệt, hành sự lại phi thường thường, thật là đi ko hình bóng, tới vô tung tích, không ai hay biết chỗ ở của đấng mày râu ở đâu. Vào cuộc đại hội quần hùng ở trên đỉnh núi Phù Dung, một mình chàng đã tàn phá sạch mấy chục tay cao thủ. Sau vụ chém thịt đó, không ai trông thấy mặt chàng nữa. Thật đúng câu phương ngôn: Thần long tìm thủ bất kiến? (Rồng thần thấy đầu không thấy đuôi). Mấy trăm năm sau, các nhân sĩ bên trên giang hồ vẫn còn đấy nhắc nhở tới chuyện đó. Hầu hết lúc trà dư tửu hậu, cụ công cụ bà bô lão hay lấy chuyện ấy ra truyền tụng, vẽ hình tả bóng, tưởng tượng như sự thật vừa mới xảy ra vậy. Nhưng chuyện sẽ là hư là thật quý vị fan hâm mộ nên tự phân giải lấy. Hãy nói, ở thị xã Hưng Quốc thức giấc Giang Tây, về phía tây-nam năm mươi dặm gồm một dãy núi, trên tất cả một ngôi miếu lớn. Miếu ấy tên Bảo Hoa Cổ Sát. Ngôi miếu này tuy sinh hoạt trong loạn sơn hoang lĩnh nhưng lừng danh khắp thiên hạ. Tương truyền ngôi chùa này kiến tạo từ thời Ngũ hồ nước Loạn Hoa, tới đầu tiên nhà Đường Tiên Ông Mã Tổ đắc đạo nghỉ ngơi đó. Cửa chùa ở sống lưng núi, nhưng lại phía sau chùa ở tận bên trên đỉnh núi, vì thế đủ thấy ngôi miếu ấy khủng biết bao, lại còn hết sức huy hoàng nữa. Gian thứ tía trong chùa là Linh Cốt Điện (nơi mai táng tro hài cốt của các vị tăng giả). Bên dưới sàn làm việc trước điện tất cả hai cây bách cổ trồng hai bên, cao hơn nữa ba mươi trượng, thân cây khủng vừa bốn tín đồ ôm. Nghe nói nhị cây đó vị tay Mã Tổ trồng, tuổi cây vẫn tới nghìn năm. Phần lớn cành lá rụng, gặm vào trong lư hương thơm đốt thơm mát vô cùng. Khi đó vị nhà trì của ngôi cổ sát gần đó là Minh Lương đại sư. Trong năm này tuổi đã xung quanh bảy mươi. Minh Lương đại sư hồi thiếu hụt thời là 1 trong những tú tài, bởi vì thi hội cứ rớt ngay thức thì mấy khóa, nản chí vứt học, trong cả ngày nghêu du tô thủy đi khắp những danh sơn đại xuyên, khi đến phía Bắc Thiên tô tình cờ gặp mặt một vị cao tăng chỉ bảo triết lý liền giảm tóc đi tu. Lão hòa thượng học tập rộng tài cao, núm kỳ thi họa hầu hết tinh xảo, và còn xuất sắc tài tương khắc ấn nữa. Duy tất cả một điểm cực kỳ lạ là không có ai biết hòa thượng là bạn biết võ tuyệt không, đến cả chư tăng trong chùa cũng không có bất kì ai biết. Mặc dù tuổi đã ko kể bảy mươi, đại sư quanh năm chỉ mặc có cái áo bào vải màu xám thôi, đi con đường lúc nào cũng cứ rảo cách như bay, không kém gì những người trung niên bố bốn mươi tuổi thiện võ nghệ. Một trong những buổi sáng nọ, khía cạnh trời không mọc, sương mù vẫn bao phủ đầy núi, lại thêm mưa phùn ướt át, tất cả một thiếu thốn niên sinh sống trên đỉnh núi Di Lạc đối lập với núi Bảo Hoa, hấp tấp vội vàng chạy xuống, thân hình như bay, chân không điểm mặt đất, tiến thẳng tới cửa ngõ ngách Nghênh Vân của miếu Bảo Hoa, đẩy cửa đi vào, chiếu qua hành lang, lên tới mức đại điện gian thứ bố của Bảo Hoa tự, vào luôn luôn văn phòng của lão hòa thượng. Thiếu thốn niên nọ diện mạo anh tuấn, phương diện ngọc, môi son, vai vượn sống lưng ong, riêng gồm đôi lông mày châu lại, tỏ vẻ lo âu, chạm mặt tăng chúng trong chùa chỉ khẽ gật đầu đồng ý chào, chân vẫn không ngừng bước. Chư tăng đều lấy làm lạ, tuy vậy không nhân tiện hỏi trên sao. Khi đó Minh Lương đại sư vừa tụng tởm sáng xong, vẫn tĩnh tọa vào văn phòng, nghe thấy phía bên ngoài có giờ chân sống động hấp tấp, tức khắc mở mắt ra coi, đang thấy thiếu niên nọ gạch màn cách vào, vẻ phương diện ủ rũ âu sầu. Lão hòa thượng trông thấy đọc ngay có chuyện chẳng lành, cũng chau mày, vẫn giữ lại ôn hòa, cất tiếng hỏi: - Vân Nhạc, sao sáng sủa sớm núm này đang sang đây? Trông mặt nhỏ khó coi vậy kia, có phải dịch của phụ vương con tái phát phải không? thiếu thốn niên vái chào xong, tức thì đáp: - Thưa đại sư, sáng nay vào giờ tí, bệnh dịch cũ của gia phụ lại lên cơn, tuy vậy lần này khác hoàn toàn mọi lần, cứ ho ra máu luôn luôn. Dịp gia phụ nói là hơi tắc cổ, máu đưa lên sùng sục, chân khí ko sao ổn định được. Vừa rồi gia phụ sẽ uống linh dược của đại sư ban cho, bây giờ thấy hơi dễ chịu và thoải mái một tí, nhưng lại gia phụ nói chắc hẳn rằng lần này không... Nói tới đây chàng bất chợt nghẹn ngào, phải xong xuôi giây phút mới nói tiếp được: - cho nên vì thế gia phụ mới sai môn đồ sang mời đại sư qua bên kia một phen. Lão hòa thượng thở lâu năm một cái, rồi nói: - Vân Nhạc, việc này sau trước thế nào thì cũng phải phân phát sinh, nhỏ còn lạ gì nữa. Nhưng điều cần nhất hiện nay là bé chớ gồm tỏ vẻ run sợ trước mặt cha con, để ông ta khỏi khó chịu. Vào hai tía ngày nữa chắn chắn chưa hề gì đâu. Con hãy về bên trước, bựa tăng đã sang sau. Thiếu niên nọ vâng lời, cúi xin chào xong, liền ra khỏi văn phòng, qua sơn môn, xuyên cánh đồng bên dưới chân núi, rồi lên núi Di Lạc, khi đến đỉnh, ngừng lại xung quanh, thấy tứ bề không có bóng người, mới hít táo bạo một hơi solo điền chân khí, giở coi thường công thượng thặng ra, nhảy đầm lên phía trên, như vượn nhảy đầm hạc cất cánh vậy, chỉ trong chốc lát đã tột đỉnh chót vót. Thiếu niên nọ thở dịu một cái, rồi tiến về vùng sau núi. Hậu sơn không tồn tại một cây xanh nào, chỉ toàn là đá. Các núi thuộc vùng này nhiều phần không có cây xanh vì nơi đây là mỏ quặng. Chỉ thấy thiếu niên nọ chạy như bay, cho tới một chỏm núi tận cùng, liền dứt chân lại. Chỗ đây một mặt là vách núi lởm chởm, một mặt là hang sâu. Trước mặt thiếu niên tất cả một tảng đá cao mười mấy trượng, phía trên có hở một khe hơi lớn. Thiếu thốn niên rún vai một cái nhảy lên rất cao bảy tám trượng, lúc đuối sức sắp rơi xuống, thấy chân con trai đạp lên nhau, co mình một cái, lại lên được năm sáu trượng cao nữa. Đột nhiên đại trượng phu giương hai tay ra, lượn một vòng vẫn nhẹ nhàng rơi xuống một hòn đá ở trong khe. Tuyệt đỉnh khinh công của nam giới vừa màn trình diễn gọi là núm Vân Tung hay là Thất cầm Thân Pháp, là 1 trong thế khinh thường công rất cực nhọc luyện và khôn cùng ít fan biết tới. Khe núi đó khôn cùng thấp, thiếu hụt niên ấy nên cúi đầu mới vào được dòng động làm việc cạnh khe. Bỗng dưng nghe thấy một giọng yếu đuối ớt hỏi: - Vân Nhạc, lão sư phụ đã tới chưa? thiếu niên đáp: - Thưa cha, lão sư phụ sắp tới đây đấy ạ. - Ừ! ngôn ngữ của ông già yếu ớt ớt với sầu não khác hoàn toàn mọi ngày, thiếu niên thấy sợ hãi vô cùng. Trong động chỉ có một ngọn đèn dầu thắp cả ngày đêm vì không có ánh sáng phương diện trời chiếu vào, trong rượu cồn lúc nào cũng tối om như ban đêm. Động này còn có hai căn thạch thất vày nhân công chế tạo ra nên. Căn vào bày phần lớn lò, bàn, ghế, bát, chén, rổ, rá vân vân, dường như ở góc vào phòng tất cả một đụn sách mấy chục cuốn. Căn bên cạnh chỉ có hai loại chõng tre bày nhì bên. Một ông cụ già nằm trên chõng phía tây, người ốm gò, tương đối thở hổn hển, tóc dài cùng bù rối, bên cạnh đó đả lâu chưa gội và chải chuốt. Thiếu hụt niên lao vào vội đến ở bên cạnh cụ già rồi nói: - Cha, ngực sẽ đỡ đau chưa? Vừa nói quý ông vừa phành áo ông nạm ra, hai tay cứ tẩm quất liên tiếp. Ngoài ra thấy thoải mái và dễ chịu hơn, ông vắt thở nhiều năm một cái, ngay tức khắc nói: - Vân con, mấy năm liền nhỏ vất vả quá, tội nghiệp mang đến con. Có nhiều việc bé còn chưa hay biết. Thân phụ cứ để trong tâm mãi không đủ can đảm kể cho con hay, sợ hãi phân trọng tâm học võ của nhỏ đi. Nhưng hiện giờ cha trường đoản cú biết dầu đã sắp tới cháy cạn, tách khỏi trần gian này chỉ cần chuyện giây khắc thôi. Phải mối thù ngày tiết hải của thân phụ đều trông ước ao vào mình nhỏ báo trả đấy. Toàn bộ nhân quả cùng lai lịch xuất thân của cha, Minh Lương đại sư đều biết rõ hết. Lát nữa lão sư phụ cho tới sẽ bởi vì ông ta nói cho con hay. Cũng may con đã trưởng thành, thân phụ đỡ bắt buộc lo ngại, chỉ có một điều ăn năn là thân phụ chưa được trông thấy bé thành gia lập thất thôi. Thiếu hụt niên nghe người phụ thân nói xong, nước đôi mắt chảy quanh gấp nói: - Sao phụ vương lại nói đều lời tiêu cực như vậy làm gì? Lão sư phụ nói... Chưa hoàn thành lời, con trai thấy cửa động tất cả bóng người, một luồng gió nhẹ gửi tới, Minh Lương đại sư vẫn vào trong cồn rồi. Thiếu thốn niên đứng lên cúi chào, ông nạm cũng núm gượng định ngồi dậy. Lão hòa thượng giơ tay ra cản, mỉm cười nói: - Vân huynh, cứ bài toán nằm xuống thì hơn. Hiện nay huynh không nên cử động nhiều. Nói hoàn thành lão hòa thượng đưa luôn luôn một viên thuốc, ông cụ cầm cố lấy uống liền, cười chua chát một giờ nói: - do đó đệ xin tuân theo. Nói tới đó, ho một tiếng, ông nắm lại nói: - Đại sư hà tất yêu cầu mất công như vậy, chỉ mất viên thuốc quý giá Trường Xuân Đơn Dược này thôi. Chớ thực sự sáng nay đệ sẽ tự thăm mạch rồi, thấy lục mạch tán loạn, không tồn tại cách gì cứu vãn được, dù là linh đơn diệu dược cũng tất yêu nào kéo dài được thêm cha ngày thọ. Do vậy thà nhanh chóng ngày lìa khỏi nai lưng còn rộng là cứ dằng dai nắm này mãi. Chỉ vày chưa xong tâm niệm, vì thế đệ mới cho cháu Vân sang mời đại sư, để nhờ vả đôi chút. Bấy lâu nay cháu Vân được đại sư chỉ điểm mang lại rất nhiều, nhưng cháu nó vẫn không tận lễ đệ tử, đệ muốn bắt đầu từ ngày hôm nay, cháu Vân xin vái làm cho môn hạ của đại sư, mong đại sư bảo ban cho cháu ngặt nghèo chút nữa, năm sau xin truyền thụ mang lại nó Hiên Viên Chân tởm của đệ nhặt được. Bao giờ thành nghề đại sư mới cho nó hạ sơn tìm kiếm kiếm kẻ thù, và tại sao có mọt thù oán thù ấy cũng xin đại sư đến hay rõ nguyên nhân. Đây là lời yêu cầu trước lúc vĩnh biệt của đệ, xin đại sư vui vẻ nhận. Lão hòa thượng mỉm mỉm cười nói: - phần lớn việc sau đây đã có bần tăng xử trí, Văn huynh hãy bắt buộc tĩnh dưỡng, không nên nói nhiều mà tổn hao tinh thần, đề xuất ngủ một giấc thì hơn. Nói xong lão hòa thượng giơ tay ra khẽ điểm yếu huyệt căn bệnh nhân, ông nuốm ngủ thiếp tức thì. Lão hòa thượng nghĩ về một lát, ngay tức khắc nói: - Vân Nhạc, bé lại đây. Thiếu hụt niên đã đứng cạnh giường phụ vương khóc, nghe đại sư điện thoại tư vấn liền tới ngay. Lão hòa thượng thở nhiều năm một giờ rồi nói: - Vân Nhạc, nhỏ chớ có ai oán quá như vậy. Fan đời bao gồm ai kiêng khỏi yêu cầu chết đâu? phụ vương con được tắt nghỉ trên giường như thế này là phúc đức lắm rồi. Fan trong giang hồ đã bao gồm mấy bạn được như thế này đâu? Đã đôi cha phen rồi, phụ vương con cứ nài xấu tăng nhận con làm đồ đệ, bần tăng rất lực tự chối, không phải là bần tăng gồm ý suy nghĩ gì không giống đâu. Sở dĩ bần tăng ko nhận dạy con là vì tất cả tăng lữ trong chùa Bảo Hoa không có ai biết lão hòa thượng này biết võ cả. Về tối đa chúng chỉ có thể đoán xấu tăng tương đối biết chút võ nghệ để rèn luyện cho khỏe khoắn thôi. Khi nhỏ đã bái lão hòa thượng đó là sư phụ thì phải biến đổi cách xưng hô, vả lại phụ thân con nhiều quân địch lắm, vạn duy nhất sơ hở để chúng biết chuyện, không những đại địch thâm thù của phụ vương con kéo sắp tới náo loạn bên cạnh đó gây cho chùa Bảo Hoa thêm tai ách, ta cứ chối mãi là thế. Mấy năm nay con đang học hết võ thuật của thân phụ con rồi, duy có kinh nghiệm tay nghề còn khá kém. Lão hòa thượng này thấy phẩm giá xương cốt căn phiên bản của bé đều hơi cả, đã hứa trong tâm địa từ thọ rồi, nhưng không đến thời cơ không chịu nhận ngay cơ mà thôi. Tự ngày từ bây giờ trở đi nhỏ đã là môn đệ của lão, mang lại giờ lão đã dạy võ mang lại con, chớ có lui tới bên chùa, luôn luôn luôn nhằm tránh tai mắt phần nhiều người, nghe chưa? bây giờ thiếu niên vừa khổ cực vừa hoan hỉ, kính cẩn quỳ xuống lạy cha lạy, chứa tiếng gọi: - Sư phụ! Lão hòa thượng mỉm cười cợt bảo thiếu hụt niên đứng dậy. Bố năm trước, thiếu hụt niên đang nghe thân phụ chàng nói Minh Lương đại sư võ thuật siêu thần nhập hóa. Hiện thời trong võ lâm có lẽ rằng không ai địch nổi. Nghe phao đồn sư là môn sinh của Vô Vi Thượng Nhân làm việc Tráp Vân Nhai trên núi Bắc Thiên Sơn. Nhị trăm thời gian trước đó, Vô Vi Thượng Nhân đang được cõi trần tôn làm cho đệ duy nhất kỳ nhân, sau không người nào biết hành tung của Thượng Nhân cả. Phụ vương chàng lại nói, nếu phái mạnh học được một hai mươi xác suất võ nghệ của Minh Lương đại sư cũng đủ thu dụng cả một đời rồi, nay quý ông lại được nhập môn của đại sư, nếu không vì phụ thân bệnh nặng nề thì chắc rằng chàng vui vẻ đến khiêu vũ nhót như chim như vượn rồi. Minh Lương đại sư thấy nam giới hớn hở mừng thầm, một khía cạnh lại sầu não sợ hãi bệnh tình nguy cấp cho của cha, tức thì nghĩ thầm: - Thằng nhỏ tuổi này tội nghiệp thật, ta bắt buộc truyền thụ không còn võ nghệ đến y, để khiến cho một kỳ tài vào võ lâm. Nhưng trong tương lai y vào giang hồ, cạnh bên nghiệp cũng nặng trĩu lắm, y sẽ tạo cho họa kiếp vô biên, ta buộc phải dùng quảng đại tự bi của cửa Phật mà nỗ lực giải mang đến y vậy. Nghĩ về đoạn, đại sư nói với thiếu hụt niên rằng: - Vân Nhạc, con lên sáu sẽ theo phụ thân tới núi Di Lạc Phong này, có rất nhiều việc nhỏ không xuất xắc biết tới. Cha con họ Tạ tên là Vân, vốn là một đại hiệp tên tuổi lừng lẫy mọi võ lâm, tự ra đời một công ty võ riêng, chứ không thuộc một môn phái nào. Phụ thân con lại giấu cấm đoán ai tuyệt sư môn của ông ta thuộc môn phái nào, nên giang hồ nước nhân sĩ do dự lai định kỳ của phụ vương con. Gần đầy ba mươi tuổi phụ vương con đã lừng danh oai trấn quan tiền nội quan ngoại và Lạc Trung. Trong võ lâm đặt cho ông ta một biệt hiệu là tróc nã Hồn Phán (Phán quan tiền bắt hồn ở dưới âm). Tính cưng cửng trực, coi kẻ gian như kẻ thù, cha con gặp bất kể nhân đồ vật nào trong Hắc Đạo cũng giết mổ liền (Hắc Đạo là giờ đồng hồ của giới võ dùng để làm gọi giặc cướp). Không chỉ có vậy cả các nhân sĩ hay môn hạ của các chính phái vào võ lâm tất cả phạm tội ác gì, mà gặp phải cha con là bị giảm tai xẻo mũi ngay thậm chí còn còn bị truất phế hết võ thuật nữa... âm mưu xử trí kẻ tà đạo hay người dân có lỗi của thân phụ con quá tàn ác và tàn nhẫn. Do vậy dần dần các phái thiết yếu tà đều tức giận định làm thịt chết thân phụ con để rửa hận cho đều kẻ đã bị hại. Mà lại hành tung của cha con phiêu hốt lắm, lại không có chỗ ở nhất định nên bọn thù địch không vấn đề gì kiếm thấy được. Cũng có thể có một nhiều khi chúng tình cờ gặp thân phụ con làm việc dọc đường, nhưng bởi vì chúng bạn ít vậy cô, từ biết địch không nổi nên không dám gây hấn. Bởi vậy trải qua mấy năm phụ vương con vẫn giữ nguyên tánh nết và thể hiện thái độ ấy. Năm ấy lão hòa thượng nghỉ ngơi nhờ chùa Ô Vưu, tại bên bờ sông Gia Linh, gặp phụ vương con thường tới chùa đó du ngoạn, đề nghị mới quen thuộc biết, tải với nhau nhiều ngày trở thành các bạn thân. Tới khi lão tăng xuất xắc biết hành vi kí vãng của phụ thân con thường giỏi khuyên nhủ, nhờ vào vậy thân phụ con bắt đầu đỡ hung ác hơn trước và chịu ẩn tích một nơi. Năm sau phụ vương con lấy mẹ con, làm nhà tại trong một làng tiến công cá tại bờ sông Gia Linh, xuyên suốt ngày ở nhà, không lý cho giang hồ nước thị phi. Cho tới năm thứ tía thì bé ra kính chào đời. Thân phụ con phong kiếm thúc thủ, ẩn dật vào điền viên để mong mỏi được an hưởng trọn thiên nhiên. Ai ngờ nhân trái trời định, không ai hoàn toàn có thể cưỡng được. Năm bé lên ba, cha con ẵm bé tới miếu Bảo Hoa thăm lão tăng. Thấy dung nhan mặt cha con buổi tối sầm, lão tăng thúc giục phụ vương con nên về nhà ngay. New ở chơi được tía ngày phụ thân con với con phải trở về nhà liền. Ai ngờ vừa về tới cửa phụ vương con đã thấy xác người mẹ con nằm trên nệm đằng sau sườn lưng có dấu thâm in rõ hình 1 bàn tay bảy ngón, rõ ràng có người tiêu dùng trọng thủ đánh chết bà ta. Khâm liệm và táng mẹ bé xong phụ vương con hủy nhà đi tìm kẻ thù. Lão hòa thượng vẫn khuyên can ông ta, nên nhẫn nhục chịu đựng, ngóng nuôi nhỏ nên người rồi hãy đi kiếm kẻ thù cũng chưa muộn. Tội nghiệp thân phụ con, cõng nhỏ trên sống lưng đi chân mây góc biển lớn để tìm kẻ thù. Năm này qua năm khác thân phụ con vẫn chưa khảo sát ra ai là người đã giết bà bầu con. Sau cha con đi qua núi Hoa Sơn, nhặt được cuốn Hiên Viên kinh ở vào khe núi. Bên trong toàn là chữ cạnh bên Cốt Vân từ bỏ (Thời thượng cổ tín đồ ta tự khắc chữ vào mai rùa hay trên xương thú, chữ ấy tương tự như chữ Triện bây giờ, dẫu vậy rất khó khăn hiểu). Phụ thân con nôn nả đem tới đây, định cho lão xem vị lão tăng thông tỏ Giáp Cốt Văn. Nào ngờ giữa mặt đường tung tích hơi lộ một tí phụ thân con bị kẻ thù theo dõi ngay. Chúng tập vừa lòng mười mấy tên cao thủ các buộc khăn che mặt, mong chờ ở bờ hồ nước Động Đình tại Tam Xương, trong đêm khuya khuất tất chúng quay trở lại tập kích. Cha con dù võ công có cao nhòng đến đâu cũng không vấn đề gì địch nổi mười mấy tên cao thủ các phái chủ yếu tà, huống hồ nước lại cõng nhỏ ở trên lưng. Lếu láo chiến mấy giờ đồng hồ đồng hồ, phụ vương con bị đánh mấy mẫu vào ngực, nội thương vô cùng nặng, lại bị kẻ thù điểm trúng tía chỗ trọng huyệt. Cũng may cha con thực hiện ngay Kim cưng cửng Thiền Công vì lão tăng truyền cho, để đảm bảo an toàn lấy các nơi cơ bản ở trước ngực mới khỏi chí mạng trên chỗ. Tuy vậy mấy dấu thương bị thuở đầu nặng quá, thân phụ con tự biết còn đánh nữa sẽ chết cả hai phụ thân con, bắt đầu thí mạng đánh phá vòng vây chạy ra khỏi chỗ đó. Ngày phục đêm đi, thân phụ con vất vả hết sức mới chạy sắp tới được. Lão tăng tức thời giấu thân phụ con và nhỏ vào sau núi Di Lạc, tức chiếc động này đây, do dãy núi này trơ trọi không có một cây cối nào, bất cứ là ai ai cũng không thể nào nghi ngờ được phụ thân con và nhỏ trốn ngơi nghỉ đây. Nhưng lại nguyên khí của phụ vương con bị tổn thương vượt nặng, tuy đã uống ngôi trường Xuân Đơn của lão tăng rồi cũng chỉ kéo dãn dài được mười mấy năm tuổi thọ thôi, chớ cha con quan trọng nào đối địch với người được. Và mỗi năm cứ đến cách đây không lâu mùa xuân, hạ cha con thế nào cũng thấy vết thương nhức nhức. Vị vậy phụ vương con từ bỏ biết cần thiết nào đi tìm kẻ thù mà lại trả được, tiên tiến nhất tâm tuyệt nhất ý mang hết võ nghệ độc đáo và khác biệt của ông ta truyền thụ đến con, ước ao con về sau thừa kế trọng điểm nguyện search kiếm cho được đối thủ để trả côn trùng thù bất cùng đái thiên ấy. Nói xong, Minh Lương đại sư thở nhiều năm một tiếng. Lúc này Tạ Vân Nhạc nước mắt nhỏ dại ròng xuống nhì má thổn thức ko ngớt. Lão hòa thượng nói: - Con nên nín ngay lập tức đi, chỉ nhị tiếng đồng hồ sau phụ thân con vẫn lai tỉnh. Bây chừ bổn sư ra khỏi đây đến khi đó sẽ trở lại. Nói xong đại sư ra khỏi động, Tạ Vân Nhạc tiễn ra tận cửa động, chỉ thấy lão hòa thượng như tín đồ đằng không, dancing xuống sườn núi cho tới một mỏm đá lại dancing tiếp như trước, mấy dòng nhún nhảy đã hết hình bóng ông ta rồi. Tạ Vân Nhạc nghĩ thầm: - Ta chỉ muốn học được một nửa võ công của sư phụ cũng đủ dương danh võ lâm cùng thề đã giết hết quân thù đã hãm hại cha mẹ ta, cả những người có chút cửa hàng vào nhị vụ ám hại ấy ra cũng ko buông tha. Ý niệm của chàng bây giờ sẽ gây nên sát nghiệp vô bờ ngày sau. Đó là chuyện sau, tạm ko nói tới. Năm ngày hôm sau, Tạ Văn đã trút hơi thở cuối cùng, Tạ Vân Nhạc khóc lóc thảm thiết. Phụ vương con sống với nhau mười mấy năm trời nay đột nhiên vĩnh biệt làm sao mà chẳng buồn bã như vậy? lúc ấy Minh Lương đại sư cũng đứng cạnh đó, hết sức khuyên can Tạ Vân Nhạc bắt đầu chịu nín, rồi sinh sống phía sau núi tìm nơi cát địa táng thi hài của Tạ Vân. Từ đấy trở đi bất kể lúc làm sao cảm hoài cho tới thân thế của bản thân là Tạ Vân Nhạc ra phần tuyển mộ của cha khóc lóc tế lễ một hồi. Một hôm, lão hòa thượng tới vùng sau núi Di Lạc vào trong động call Vân Nhạc tới trước mặt, thần dung nhan nghiêm trang nói: - Vân Nhạc, ngày hôm nay sư phụ bước đầu dạy nhỏ bổn môn Quy Nguyên Cư phiên bản Thổ hấp thụ Tọa Công (căn bạn dạng luyện nội công), con bắt buộc kiên nhẫn luyện tập không dứt một ngày nào cả, bởi vậy rất bổ ích cho con về sau luyện Di Lạc Thần Công. Ko kể ra, bảy mươi nhị thức tróc nã Vân Trích Nguyệt tìm pháp (đuổi mây hái trăng) và chín mươi bảy thức Phi Long Chưởng của phụ vương con truyền cho, bé phải đề xuất đem ra chuyên luyện tập lại luôn. Cái gì rồi cũng vậy, thu năng sinh xảo tất cả quen tay mới xuất sắc được, thì võ nghệ cũng thế, con cần biết nhất chưởng duy nhất kiếm của cha con cũng chính là tuyệt kỹ của võ lâm đấy. Phụ vương con chỉ nhờ gồm hai môn này mà khét giờ võ lâm con tất cả hiểu không? Nói xong, hòa thượng rước khẩu khuyết thổ nạp truyền thụ mang đến Vân Nhạc rồi new rời khỏi địa điểm đó. Sau đó cứ sớm về tối là Tạ Vân Nhạc ngồi xếp bởi tròn tĩnh tọa, siêng năng luyện tập công lực thổ nạp, cảm thấy buổi sáng sớm luyện chấm dứt thì niềm tin sảng khoái, buổi chiều luyện ngừng là mất không còn mệt mỏi. Hằng ngày chàng rước kiếm chưởng ra phúc tập, ngày một tân tiến dần, tìm phát ra lúc thâu lại rút về liền, biết là vì công lực thổ nạp mà nên, hớn hở vô cùng. Vì vậy có lúc 1 ngày đấng mày râu tĩnh tọa cho mười mấy lần mang lại chóng thành công. Một tháng sau lão hòa thượng trở về hang động, thấy Vân Nhạc thần quang đãng nội uẩn, biết đã tân tiến khá các cũng mừng thầm, liền ban đầu truyền thụ Di Lạc Thần Công mang lại chàng, cùng còn giảng giải đôi cha phen từng miếng từng thức của mười hai phương thức trong thần công đó, đồng thời còn diễn giải cho con trai xem. Tạ Vân Nhạc vốn dĩ thông minh lại có cơ sở võ thuật chỉ điểm một cái là gọi ngay. Lão Hòa Thượng nói: - Di Lạc Thần Công này cùng với Huyền Môn cưng cửng Khí thuộc là hai sản phẩm kỳ tuyệt nội công của võ lâm, tuy vậy Huyền Môn cưng cửng Khí hơi apple bạo hơn cùng cương mạnh bạo hơn dễ dàng phát khó khăn thâu. Di Lạc Thần Công thì không có khuyết điểm ấy, coi thường trọng đều vì ý niệm của người mà động, luyện tới thời gian thật tinh xảo có thể đánh tín đồ bị yêu thương một giải pháp vô hình, từ bỏ thân lại cứng như gang thép. Bất cứ thủ pháp nặng nề tới đâu cũng chẳng thể đánh con bị yêu quý được. Trước lúc truyền thụ cho bé khẩu khuyết thổ hấp thụ với Di Lạc Thần Công này mọi là nội khí để đảm bảo an toàn tánh mạng của bản thân mình đấy. Mong muốn con tự khắc khổ luyện tập, một mon sau sư phụ trở lại. Nói xong, đại sư đi liền. Mỗi ngày mới sáng tinh sương, Tạ Vân Nhạc đã trườn lên bên trên đỉnh núi cao chót vót, học tập Di Lạc Thần Công. Ban sơ chàng còn không thấy mẫu hay cái tuyệt của chưởng lực đó. Nửa tháng sau chỉ thấy một luồng khá Dương Hỏa chạy xoay quanh khắp thân thể, ngũ quan bách khiếu rất nhiều khoan thái vô cùng. Nam giới thử nhịn hơi tiến công ra một chưởng, một cành cây to bởi miệng chén gãy tức thì tức thì, đấng mày râu giật mình nghĩ thầm: - Thật bất ngờ ân sư bảo ban cho ta mười nhị thức Di Lạc Thần Công lại có oai lực lớn đến thế? Từ kia chàng rèn luyện lại càng chịu khó hơn trước, quả nhiên hễ ý niệm của chàng muốn là núi đá cũng buộc phải tan vỡ. Lão hòa thượng theo như đúng ngày giờ hứa hẹn tới nơi, bảo Vân Nhạc diễn tập lại mười nhì thức Di Lạc Thần Công mang đến xem. Lão hòa thượng xem hoàn thành mỉm cười nói: - bé sẵn gồm thông minh lại thêm chuyên cần mới tiến đến mức này. Chỗ đây sơn dã vắng ngắt vẻ, thời điểm nào cũng có thể luyện tập được. Nói xong, đại sư lại lấy Kim cương Phục Hổ Chưởng bố mươi sáu thức cùng Huyền Thiên Thất Tinh kiếm pháp tám mươi kiểu mốt miếng truyền thụ cả mang đến Vân Nhạc. Sau đó, cứ năm bố hôm lão hòa thượng lại tới một lần, cứ truyền thụ luôn luôn cho Vân Nhạc chưởng, kiếm, sát khí tuyệt kỹ cùng nội ngoại công. Tạ Vân Nhạc võ thuật một ngày tiến ngàn dặm, không tách biệt nắng mưa lạnh rét, hằng ngày cứ mang lại lúc trăng lên là 1 trong những mình chạy cho tới mộ phụ vương kỳ lạy khóc lóc, vái thầm rằng: - phụ vương cứ yên tâm, bé thế nào cũng báo thù được. Chớp mắt đã làm qua nửa năm, một hôm lão hòa thượng tới, mang cuốn sách giấy da dê ra, nghiêm nghị nói: - Cuốn này là cuốn gớm Hiên Viên mà thân phụ con đã nhặt được, vào ấy ghi rõ số đông huyệt đạo của thân người, cứ theo cuốn kinh này rèn luyện con có thể lăng không phất huyệt (lướt bên trên không nhưng mà phất trúng yếu hèn huyệt của địch được) cùng cũng hoàn toàn có thể giải huyệt nữa, mong mỏi địch sống chết do mình định đoạt. Trong này lại có Kim Trâm cứu vớt Huyệt những cách chữa bệnh dịch bí truyền.

Xem thêm: Daman Robot: Nơi Bán Giá Rẻ, Uy Tín, Chất Lượng Nhất, Robot Bắn Bi Lắp Ráp Takara Super B

Sách này còn tồn tại một cái thương hiệu nữa là Hiên Viên Thập chén Giải. Từ bỏ nay, mỗi ngày sư phụ sẽ giảng giải cho nhỏ một đoạn, còn văn bản thì nhỏ tự tìm hiểu thêm lấy, thông minh như con chắc chưa hẳn là chuyện khó. Từ kia trở đi, hàng ngày Tạ Vân Nhạc đem cuốn tởm ấy ra đọc, ngay cạnh Cốt Văn tuy khó nhưng chàng bao gồm tâm không quả ngại cực nhọc khăn nỗ lực nghiên cứu. Tục ngữ có câu: cõi trần vô nan sự, trái thật ko sai. Lần khần lão hòa thượng kiếm ở đâu ra một bạn hình nhân bởi da, vẽ rõ các huyệt đạo ra bên ngoài. Lão hòa thượng bắt Vân Nhạc lăng ko điểm huyệt. Lần này thật khó khăn quá, lúc đầu Tạ Vân Nhạc cho nỗi hoa cả mắt, lầm lẫn lung tung, lâu lâu bắt đầu thuần nhuần nhuyễn dần. Tía tháng sau quý ông đã hoàn toàn có thể hái hoa ngắt lá ném trúng fan nào cũng bị thương liền. Từ bỏ đấy đại sư bắt chàng buổi sớm tập võ, giờ chiều luyện văn với còn dạy dỗ cả y học, thượng thặng khinh thường công, lăng không bộ, lỗi thân pháp vân vân. Một năm sau, Tạ Vân Nhạc đã là thiếu thốn niên mười tám tuổi, càng khủng càng đẹp mắt trai, chỉ bắt buộc nỗi xuyên ngày lầm lì chẳng nói chẳng rằng. Thấy vậy lão hòa thượng để mặc chứ không hề khiển trách và cũng không bắt chàng đổi khác vì con trai sống trong hoang sơn cùng lãnh trường đoản cú hồi còn nhỏ ít tiếp xúc với người ngoài, mới điêu luyện thành tánh nết lạnh nhạt ấy. Một hôm lão hòa thượng lại cho tới sơn cồn nói cùng với Tạ Vân Nhạc rằng: - bé đã học không còn võ nghệ của thầy rồi, bây chừ con chỉ kém tay nghề và lão luyện thôi. Từ ni con có thể hạ đánh trả thù cho cha mẹ, nhưng hy vọng con biết thiện thể thiện tâm, chớ bao gồm chém giết các kẻ vô tội, chọn bạn phải cẩn thận, chớ gồm cố chấp ý kiến của mình, với còn một điều là bé đừng đến mọi tín đồ nào tuyệt biết tên chúng ta của sư phụ, đồng thời cực chẳng đã lắm con new được áp dụng Di Lạc Thần Công đối địch. Lão hòa thượng hành cước khắp thiên hạ, biết hết những nhân đồ vật giang hồ, phái nào võ thuật kém, giỏi, phái nào chánh, tà hôm nay cũng nhắc hết cho nam nhi hay. Còn dạy dỗ chàng hầu như lệ luật chính sách của giang hồ, cách đối xử với các giới võ lâm vân vân. Lại chuyển cho cánh mày râu hai trăm lạng bạc, một thanh kiếm mềm bằng ô kim, rồi dặn đàn ông ngày bữa sau hạ tô khỏi đề nghị sang chùa Bảo Hoa từ giã nữa. Tạ Vân Nhạc nước đôi mắt ràn rụa không nỡ phân chia tay. Lão hòa thượng cũng đề nghị cảm động, nghiến răng rảo chân đi liền mạch ra cửa ngõ động về bên chùa. Tuy ko muốn, tuy nhiên Tạ Vân Nhạc nghĩ về tới mối thù của cha mẹ lại ước ao có cánh cất cánh đi ngay, tức thì vào trong hễ thu xếp, buổi tối hôm ấy lại tới mộ cha khóc lóc tế lễ một hồi new về ngủ. Sáng sớm hôm sau, Tạ Vân Nhạc sửa soạn hành lý, quấn thanh ô kim nhuyễn tìm vào lưng, những sách vở của quý ông nửa tháng trước lão hòa thượng đã đem về bên miếu tồn trữ rồi, chỉ quăng quật lại bát đĩa nồi niêu, chớ không còn cái gì đặc biệt quan trọng để lại cả. Mặc dù vậy chàng làm việc sơn động này đang mười mấy năm trời, nay bỗng nhiên ly biệt sao chẳng lưu luyến đôi chút, tần ngần lát lâu đành giậm chân quay người đi thẳng ra ngoài cửa động, hướng về phía chùa Bảo Hoa vái tư vái, nhún mình mình một cái phi thân chạy như bay xuống núi rồi một mạch đi thẳng. Từ bỏ đấy trở đi, trong võ lâm liền kề nghiệp trải ra chỉ do thù phụ vương mẹ, phái mạnh gây ân kết ân oán với giang hồ. Hãy nói Tạ Vân Nhạc vai treo hành trang, xuống cho tới chân núi Di Lạc xoay đầu nhìn lại, suy nghĩ tới chuyến hành trình này do dự ngày nào mới quay trở về chỗ sẽ sống mười tía năm qua, trong lòng âu sầu, khẽ thở lâu năm quay tín đồ đi trực tiếp lên đường. Từ núi Di Lạc trở về phía nam ba mươi dặm cho tới chợ Long Khẩu. Từ nơi đây cho tới Cống Châu đề xuất đi một trăm sáu mươi dặm mặt đường thủy lộ. Tạ Vân Nhạc cho tới Long Khẩu vừa chạm mặt ngày phiên chợ, dân các làng kề bên đi chợ đông như ngày hội, bốn năm nghìn bạn chật ních trên phố Ma Thạch. Chàng yêu cầu len lỏi mãi bắt đầu đi cho tới một tửu quán, call qua loa vài món nạp năng lượng cho đỡ đói, ngồi tựa tường nghĩ ngợi: - Ta phải quyết định trước cuộc hành trình, có lẽ rằng phải đi đường thủy ra tỉnh. Ko kể tỉnh là phủ Nam Xương, nơi tụ họp phần đông các văn nhân võ sĩ... Theo lời dạy bảo của ân sư mong muốn dò hỏi hành tung của các nhân đồ vật trong giang hồ nước thì phải hỏi các tiêu viên (nhà chuyên môn nhận bảo đảm hành khách với hàng hóa) hay các bang hội. Khi đến đó, cùng với võ nghệ của ta mong kiếm việc làm vào tiêu viên chắc chưa tới nỗi khó khăn. Bằng không ta đi về phía tây vào Tứ Xuyên, tế lễ ngôi tuyển mộ của bà bầu ta rồi search kiếm manh mối kẻ thù năm xưa cũng được. Suy nghĩ đoạn chàng điện thoại tư vấn tiểu nhị tới hỏi tất cả thuyền làm sao chở hành khách không? thương hiệu tiểu nhị tủm tỉm cười trả lời: - Thưa tướng tá công, mấy ngày hôm nay không có thuyền như thế nào chở khách cả, ví như tướng công ao ước đi thì chú họ của đái nhân tất cả một cái thuyền lớn, trưa ngày hôm nay sẽ đi thẳng liền mạch ra tỉnh. Hạ nhân xin reviews cho. Nói kết thúc tên đái nhị ra bên ngoài phố call một người nhà quê cho tới dặn dò mấy câu rồi chuyển vào trong tửu điếm giới thiệu. Thỏa thuận hợp tác tiền nong xong, Tạ Vân Nhạc gọi tiểu nhị lại trả tiền cơm nước, rồi theo fan nọ ra ngoài bến đò. Trước lúc đi đại trượng phu thưởng mang đến tiểu nhị 1 lượng bạc, hắn cả mừng tiễn cánh mày râu ra tận cửa điếm. Bên trên sông thuyền ghe đậu san sát gồm tới hai bố trăm chiếc. Tạ Vân Nhạc theo tín đồ nhà quê đi qua mấy chục mẫu đậu ngay gần bến rồi new tới chiếc thuyền phệ của bạn nọ. Chủ mẫu thuyền kia họ Trương, là một nhà buôn thật thà hóa học phát là chú chúng ta của tên tiểu nhị, nghe thấy tín đồ nhà quê nói ý hy vọng của Tạ Vân Nhạc, tức tốc trả lời: - Tôi hoan nghênh, từ trên đây tới thức giấc thành tuy hơn ngàn dặm thật, nhưng lại thuận buồm xuôi gió thì hai mươi ngày thì tới. Nói đoạn nhà thuyền dẫn Vân Nhạc vào trong khoang, thì ra trong mẫu thuyền phệ ấy gồm tám vùng nhỏ. Phía trước tư và phía sau bốn, còn cái khoang lớn số 1 ở giữa để triển khai phòng ăn, một chiếc ở phía đuôi để cho phu thuyền ngủ, còn tía khoang đều ông chồng chất đầy hồ hết da cừu, thuốc lá và vài thứ thổ sản chở đi thức giấc thành bán. Phía đằng mũi, hai loại khoang công ty thuyền với gia quyến ở, còn nhì cái vứt không. Thấy loại khoang thứ tứ đằng mũi ra vào khôn cùng tiện Vân Nhạc liền lựa chọn lấy cái khoang đó. Vào trong khoang, Vân Nhạc thấy gồm cửa sổ thoáng rộng khoáng đạt, sạch sẽ vô cùng, trong trái tim mừng thầm, lại trở ra lạy tạ chủ thuyền. Thuyền nhổ neo khởi hành, Vân Nhạc giỏi đứng trên mũi thuyền ngắm cảnh quan khoan khoái vô cùng. Vài ngày sau nam giới đã học tập được những mánh lới chở thuyền và những thuật ngữ, thỉnh thoảng cũng ra giúp các phu thuyền một tay. Quanh đó ra, cánh mày râu cứ đóng bí mật cửa khoang, luyện tập tọa công, ôn lại Di Lạc với Quy Nguyên nhì thần công. Hễ cho tới một thị xã nào, thuyền đậu lại bến là quý ông lên bờ kiếm chỗ thanh vắng tanh ôn lại kiếm, chưởng một hồi, rồi bắt đầu về thuyền, không lúc nào đi đùa với ai nghỉ ngơi trên bờ cả. Lâu ngày những người bên trên thuyền đều cảm thấy tánh tình của nam giới kỳ kỳ lạ lắm, nhưng lại thấy chàng hòa nhã lễ phép cần không ghét bỏ. Nửa mon sau, thuyền đã từng đi được hơn sáu trăm dặm rồi, mặc dù nước xuôi nhưng ngược gió hàng ngày chỉ đi được hai bố mươi dặm thôi, bao gồm khi gió bự quá, thuyền cứ đứng im một chỗ, toàn bộ phu thuyền phải lên bờ kéo. Cũng may, Tạ Vân Nhạc không có việc phải nên không cấp lắm, cứ thản nhiên ngóng đợi. Qua đậy Lư Linh, các thuyền phải liên kết thành bang mới dám đi. Nhì mươi mấy chiếc thuyền nối đuôi nhau dài dằng dặc, mỗi lúc đậu nghỉ những thuyền gắn bó lại, khói bốc lên như một vụ cháy nổ nhỏ, giờ người ồn ã náo đụng cả một vùng vui miệng náo nhiệt vô cùng. đơn độc từ nhỏ, nay thấy thấy bằng hữu trẻ của những thuyền tụ hội lại vui chơi, Vân Nhạc cũng cùng tham gia trò bịt mắt bắt dê vân vân. Chiếc thuyền kề bên có một tiêu sư tên là Lý Đại Minh, tuổi trạc tư mươi, khía cạnh tròn trĩnh, thấy ai ai cũng tươi cười, thời gian nào gặp gỡ Vân Nhạc cũng kính chào hỏi ân cần. Vài cha ngày sau, hai bạn đã quen thuộc nhau, thường thường sang thuyền nhau trò chuyện, nhậu nhẹt. Chuyện gì rồi cũng nói tới, riêng về võ nghệ Tạ Vân Nhạc xuất xắc nhiên ko nói nửa lời. Tạ Vân Nhạc thấy Lý Đại Minh dìm là tiêu sư, xem xét xem thấy thân binh chúng ta Lý vạm vỡ, bắp giết nở nang, nhị tay cứng cáp, trong khi ngũ môn ngoại công đã gồm sáu bảy mươi xác suất kinh nghiệm. Tuy fan thô lỗ, Lý Đại Minh khôn xiết thành thật hóa học phát, buộc phải Vân Nhạc hy vọng kết giao để mong dò công bố tức kẻ thù hoặc chuyện dĩ vãng của phụ vương mình. Lý Đại Minh lăn lộn bên trên giang hồ vẫn lâu mới dưỡng thành tạp khí phóng khoáng hiếu khách, thấy Tạ Vân Nhạc khôi ngô tuấn tú, văn hoa nho nhã nên bao gồm thiện cảm ngay. Nhiều lúc chuyện trò tới võ lâm điển cố, Lý Đại Minh mang chuyện gặp gỡ gỡ trong lúc bảo tiêu ra khoe khoang. Tạ Vân Nhạc chỉ mỉm cười, đột nhiên chàng cũng có tham bác một vài ba câu, dẫu vậy chỉ nói số đông câu tâng bốc thôi. đại trượng phu tự hiểu điều tra chuyện dĩ vãng của phụ vương mình ngay, nhỡ kẻ địch hay biết lại ngờ vực mình thì hỏng hết planer đã định. Võ thuật của Tạ Vân Nhạc hiện nay có thể nói là vẫn tới chốn tột mức, vày chưa hề giao chiến cùng với ai bắt buộc vẫn chưa chắc chắn mình giỏi tới mức nào. Người thường luyện nội công tới nút đầy tay nghề là nhị huyệt thái dương giãn nở phồng lên. Nhưng chàng lại không giống hẳn, vị Quy Nguyên Tọa Công khiến cho khí thần đầy đủ nội liểm, chỉ có hai đôi mắt thần quang quẻ chói lọi, kỳ dư số đông như tín đồ thường. Vì vậy lão luyện như Lý Đại Minh cũng do dự được chàng là người có võ công tuyệt học. Một hôm Lý Đại Minh đùng một phát hỏi Tạ Vân Nhạc rằng: - Lần này đệ ra tỉnh giấc thành đi thăm bà bé hay là sẵn sàng đi thi. Vân Nhạc cả cười một hồi rồi nói: - Lý huynh, bao gồm ai lại cuối năm mùa đông này chuẩn bị đi thi chớ? có thể huynh định nói nghịch đệ cần không? Lý Đại Minh mặt đỏ bừng, dường như ngượng trả lời: - hiền hậu đệ chớ hiểu lầm lời hỏi của dở người huynh. Bởi vì xưa nay vẫn có người nửa năm hay một năm trước đã ra bên ngoài tỉnh thành sửa soạn thi tuyển rồi, cho tới khi thi ngừng mới về nhà. Tôi cũng tưởng chú như các người khác mới hỏi như thế. Nghe thấy Lý Đại Minh nói như vậy, Vân Nhạc nghĩ về thầm: - mình mới bước chân vào đời, không hiểu biết nhiều tí gì. Sau này thì thầm ta phải cảnh giác mới được. Hôm nọ y vẫn hỏi ta một lần rồi, ta vấn đáp ra tỉnh đi thăm một vài win cảnh ở ko kể đó, y có vẻ không tin, đến nên hôm nay hỏi lại vụ việc ấy. Nghĩ về đoạn đàn ông cười nói: - Lý huynh, tè đệ nói nghịch đấy thôi, xin chớ có trách cứ nhé! Từ nhỏ tuổi đệ vẫn tuân theo giáo huấn, cấm không được thiết kế quan. Lần này tiên phụ đã chết thật núi, trước lúc tắt thở bao gồm trối lại bảo phải ra phía bên ngoài tỉnh kiếm câu hỏi làm, chớ không tồn tại ý gì khác cả. Lý Đại Minh vỗ đùi mang đến “bốp” một cái, ha hả mỉm cười nói: - nhân từ đệ sao ko sớm đến ta hay. Chưa hẳn Lý Đại Minh này nói khoác, ta quen biết rất nhiều, giới thiệu việc khiến cho chú thật dễ dàng như trở bàn tay... À, tôi nghĩ ra một việc... Ba tháng trước đây, kế toán viên của tệ tiêu cục tạ thế, chưa xuất hiện người cố thế, không biết hiện giờ có ai làm cho chưa? Nếu không tôi có thể giới thiệu chú vào làm. Ông chủ tin tôi lắm, tôi vẫn nói tất nên được. Tạ Vân Nhạc vội vực lên chắp tay cảm tạ nói: - Được vì vậy đệ xin lạy tạ trước. Lý Đại Minh cười cợt nói: - chúng ta là bạn bè chí thân, hà tất chú buộc phải khách sáo như vậy. Nào nhằm tôi mời chú cạn một chén. Nói xong, hai bạn mời rượu lẫn nhau. Thuyền qua trấn Chương Thu. Ngày tiết trời càng xấu thêm, gió bắc lại thổi táo bạo hơn trước, mưa tuyết xuống liên miên phủ khắp mọi nơi, tất anh chị cửa, cánh đồng, rừng núi ở phía hai bên bờ số đông trắng xóa, tứ bề không trông thấy một bóng fan lai vãng, cảnh đồ càng tiêu điều thêm. Vân Nhạc ra phía bên ngoài thưởng tuyết mồm ngâm nga những bài xích thơ tả cảnh. Lý Đại Minh trông thấy, nghĩ thầm: - Nho sinh tất cả khác, cảnh tuyết đẹp đẽ gì nhưng mà y cũng chịu khó ra xem. Ngày qua tháng lại, tới ngày nhị mươi sáu tháng chạp new đến tỉnh thành. Tạ Vân Nhạc theo Lý Đại Minh lên bờ. Cánh mày râu chỉ gồm một bọc hành lý thôi nên mong đi đâu cũng dễ dàng. Trấn Thái Tiêu cục ở Dương Gia Xiểng. Cửa cao bên rộng, trước cửa bao gồm một đôi sư tử đá, khí phách phi thường. Nơi đó là địa điểm phồn thịnh nhất, cư dân trù mật. Mặc dù trời mưa tuyết mà người đi lại vẫn đông đúc như ngày hội. Tạ Vân Nhạc vào ngủ trọ một khách sạn ở trước cửa ngõ tiêu cục. Năm hết tết mang lại tới nơi, không tiện nói với tổng tiêu đầu vội, định hóng tới ngày khai xuân bắt đầu tùy tuy nhiên thuyết. Nhưng từng ngày Lý Đại Minh vẫn mang đến khách sạn rủ Vân Nhạc sang cửa hàng Tùng Hạc Viên bên cạnh đó nhậu nhẹt trò chuyện, và cũng đều có đôi lúc đưa phái mạnh vào tiêu cục chơi. Bà xã Lý Đại Minh cũng hiền hậu thục, coi chàng thiếu niên này như bé cháu nhà vậy. Thấy bà ta đối xử đàng hoàng quá, Vân Nhạc khôn cùng cảm động, định vai trung phong sẽ kiếm cơ hội để trả ơn. Trong mấy ngày liền Tạ Vân Nhạc đi dạo khắp vị trí danh lam win cảnh thành phái nam Xương như là: Đằng vương vãi Các, Bách Hoa Châu, Vân thọ Cung vân vân. ở đâu chàng cũng bịn rịn đến nửa ngày ngắm nhìn cảnh vật ngâm thơ, để qua khoảng thời gian nhàn rỗi. Tổng tiêu đầu của trằn Thái Tiêu viên là Hạ Hầu Hàm, tên hiệu Đa Ty Thần Viên (con vượn thần các cánh tay), trong năm này tuổi đã xung quanh sáu mươi là môn đồ tục gia của phái Võ Đang (đệ tử Võ Đang nào không đi tu có tác dụng đạo sĩ là môn đệ tục gia) khinh thường công cấp tốc nhẹn nhảy như vượn. Ở hai cánh tay mỗi bên buộc một cái nỏ gặm mười nhì mũi thương hiệu Phượng Hoàng, chỉ teo hai cánh tay là nhị mươi bốn mũi tên bắn ra như mưa ngay, lợi sợ hãi vô cùng. Tuy nhiên Hạ Hầu Hàm không chạm mặt phải tay cường địch thì không bao giờ sử dụng tới cái nỏ sản phẩm ấy. Chính vì ông ra được ca tụng là Đa Ty là vì có hai chiếc nỏ sản phẩm công nghệ ấy nhưng mà nên. Ông ta lại sở hữu ba mươi chín thức Thái cực Thủ cùng sáu mươi bốn miếng Long Hổ Đoạn Hồn Đao cũng oai vệ trấn giang hồ. Hạ Hầu lão tiêu đầu có hai bạn con, một trai cùng một gái. Trai tên là Hạ Hầu Nhi, mười một tuổi, gái là Hạ Hầu Uyển Trân chín tuổi. Lão tiêu đầu cực kỳ cưng nhì con, đã mang lại học võ từ bỏ thuở mới biết đi, lúc nhàn hạ đích thân dạy hai con những khoái khẩu của mình. Bởi kém học tập lão tiêu đầu muốn kiếm một thầy học có tài đức để dạy văn cho hai con, mong mỏi chúng về sau trở nên văn võ toàn tài. Tạ Vân Nhạc theo Lý Đại Minh tới tiêu cục đùa luôn, đã gặp gỡ lão tiêu đầu một vài ba lần. Thấy Vân Nhạc thiếu hụt niên nho nhã, lão tiêu đầu định mướn chàng làm thầy dạy mang đến hai con, nhưng băn khoăn chàng gồm chịu dạy hay là không nên lão chưa dám báo cáo hỏi. Một hôm lão tiêu đầu thử hỏi: - Lý tiêu đầu, Tạ tiên sinh tuổi trẻ chũm này nhưng làm kế toán tài chính viên, cả ngày tiếp xúc với rất nhiều kẻ chợ gian thương luôn dễ bị tiêm nhiễm phần đông thói xấu, đề nghị tôi định dựa vào ông ấy dạy bảo cho các cháu học hành, chẳng hay ông ta chịu nhận lời tuyệt không? Lý Đại Minh đáp: - Tổng tiêu đầu có nhã ý như vậy, chú ấy chắc hẳn sẽ sung sướng nhận lời. đấng mày râu liền sang mặt khách sạn nói cho Vân Nhạc hay. Trái như lời nói của Đại Minh, Vân Nhạc nhận lời ngay. Tổng tiêu đầu mang lại chọn ngày lành tháng tốt để hai nhỏ bái kiến lão sư và thiết tiệc mời Vân Nhạc. Từ đó Vân Nhạc dọn vào sinh sống trong thư phòng tại phía sau chuồng tiêu cục, ngày ngày dạy dỗ hai trẻ học thiên gia thi với kinh thư. Những người làm cho trong tiêu viên từ bên trên chí dưới, từ trẻ cho già gần như mến Vân Nhạc. Ai ai cũng nhận thấy là nam nhi là tín đồ hòa nhã khả ái, riêng biệt có đôi mắt sáng quắc là khiến cho mọi người không dám nhìn vào mặt cánh mày râu thôi. Có khi, Vân Nhạc cũng cho tới luyện võ trường xem tổng tiêu đầu dạy dỗ võ mang lại hai trẻ. Lão tiêu đầu hỏi quý ông xem mình dạy dỗ võ ra sao? Vân Nhạc cười và thoái thác là chần chờ võ. Nhì vợ ông xã lão tiêu đầu cực kỳ kính trọng chàng, thấy con trai ít quần áo, lập tức may đến mười mấy bộ một lúc... đấng mày râu nghĩ: - Ân tình này ta biết báo đáp bằng phương pháp nào đây? nhì tháng sau, bao gồm một hôm lão tiêu đầu vẻ mặt không vui, ngồi bàn định với những tiêu đầu sinh sống trong khách hàng sảnh, lưỡng lự nói phần lớn gì Vân Nhạc tai mắt thông thạo lắm, tiếng động của hoa rơi lá rụng quanh đó hai cha mươi trượng cũng nghe thấy được. ước ao tránh khỏi fan ngoài nghi hoặc chàng vội lánh xa đằng khác. Ngóng cơm buổi tối xong, chàng tới đơn vị Đại Minh, kéo anh ta ra một khu vực vắng hỏi coi ngày từ bây giờ lão tiêu đầu buôn chuyện việc gì? Lý Đại Minh nói: - hồi tháng ba năm ngoái, tiêu viên nhận bảo lãnh một món ám tiêu đi miền tây tỉnh hồ nước Nam (ám tiêu là phần lớn vàng bạc đãi châu báu giấu bí mật trong người). Khi trải qua Linh Lăng Kim Phương Lãnh, cha tên giặc ngơi nghỉ trên Lãnh là Phi Thiên Ngô công trình Xuyên, Hắc La Hán Ngô Minh với Cửu Vĩ Điêu Ngãi Hóa mệnh danh là Xương Đông Tam Ác hạ sơn tiến công cướp. Chỉ đánh vài hiệp, Ngô Minh đã trở nên trúng nỏ phụng hoàng của lão tiêu đầu chết tại chỗ. Bất ngờ Ngô Minh lại là môn hạ của Xuyên nam Đại Bi Tự, Tiếu Diện Vô thường xuyên Hoằng độc nhất Đại Sư. Hoằng duy nhất tuy là sư nhưng lại là một trong tên giặc tất cả tiếng là Ma Tinh sinh sống vùng tây nam, các phái chánh tà đều bắt buộc nhường nhịn y phần nào. Thấu Cốt Âm Phong Chưởng của y tiến công trúng đối thủ là đối thủ ấy bị tiêu diệt liền, độc hiểm vô cùng. Nghe nói y đã sắp tới trả thù đến môn hạ. Bởi thế lão tiêu đầu không lo ngại sao được? hiện ông ấy sẽ phái bạn đi mời những tay năng thủ cho tới tương trợ. Nghe xong, Vân Nhạc mỉm cười nói: - Lão tiêu đầu khoan thai như thế, đệ chắc hẳn thế nào thì cũng phùng hung hóa mèo ngay. Đệ xem thương hiệu Hoằng duy nhất hòa thượng chưa có thể đã lợi hại như đại huynh vừa nói đâu? Lý Đại Minh châu mày nói: - hiền đức đệ là văn sinh, làm thế nào biết được những kỳ nhân, dị sĩ, tà ma, nước ngoài đạo vào giang hồ nước lợi hại như vậy nào? Còn những người dân biết vài miếng võ quê mùa như tôi ngần ngừ bao nhiêu mà kể, thật là hằng hà vô số. Tạ Vân Nhạc cả cười, giã từ ra về, trong óc đo lường và thống kê làm gắng nào nhằm ra tay giúp đỡ được? Mấy ngày sau, cơ hội giữa ngọ, có hai tay cao thủ tới tiêu cục là Càn Khôn Thủ Lôi Tiếu Thiên và Lưỡng Nghi đao khách Từ Đông Bình. Lôi Tiếu Thiên là môn đồ độc truyền của Tần Lãnh Dật Tú, một võ sư đang danh trấn giang hồ nước hồi năm mươi năm xưa, võ học tởm người, ít bạn địch nổi tía mươi sáu thức Càn Khôn Thủ của Tiếu Thiên. Tánh khôn xiết khôi hài, được mang tai mang tiếng nhân vật bản lãnh vào giang hồ, Tiếu Thiên tuổi new ngoài tư mươi, người bé gò, phương diện khôi ngô, nhì mắt rất bao gồm tinh thần. Lưỡng Nghi thích khách là môn đệ thủ truyền của trường phái Hằng Sơn và là fan Chưởng môn sau này của phái ấy, mệnh danh là 1 trong những trong bốn kiếm thủ lừng danh Giang Nam, khía cạnh trông như tú sĩ trung niên, râu ba chòm, phong thái khôn cùng đẹp, tuổi trạc năm mươi, trên sườn lưng đeo một thanh bảo kiếm cổ. Lưỡng Nghi đao khách là tín đồ được lão tiêu đầu mời cho tới trợ giúp, còn Lôi Tiếu Thiên auto tới. Lôi Tiếu Thiên xiêu dạt quanh năm ngày tháng, lần này sẽ ở đùa nhà Lưỡng Nghi tìm Khách, ngay lập tức theo tới nhằm tương trợ. Thấy hai người tới, lão tiêu đầu cả cười ra nghênh đón và nói: - tất cả Lôi lão đệ cho tới nữa, lão huynh yên ổn trí vô lo rồi. Lôi Tiếu Thiên mặt ghẻ lạnh vênh váo nói: - Khỉ già đừng có nâng ta quá cao, chỉ sợ bửa xuống một chiếc gãy sống lưng thì liệu dòng tiêu cục này có thể nuôi được ta suốt cả quảng đời không? Lão tiêu đầu biết y nói bông, gấp mời hai fan vào nhà. Tối hôm đó, bày vẽ thịnh soạn, gồm mời cả Vân Nhạc ngồi tiếp. Trong khi chén tạc chén bát thù Lôi Tiếu Thiên cứ chú ý Vân Nhạc luôn luôn, vị thấy nam nhi quen mặt lắm, bên cạnh đó đã gặp gỡ nhau chỗ nào rồi, nghĩ về mãi new đoán ra đại trượng phu họ Tạ, có lẽ là bé cháu gì của truy vấn Hồn Phán Tạ Văn vào võ lâm đồn bị tiêu diệt đã thọ chăng? truy nã Hồn Phán là bạn thân của sư phụ y Tần Lãnh Dật Tú, thường niên Tạ lão hiệp cũng tới Tần Lãnh thăm sư phụ y một lần. Khi đó Lôi Tiếu Thiên không được phép hạ sơn, thường xuyên đứng hầu cạnh sư phụ và hồi kia Tạ Văn bắt đầu ngoài tía mươi, hình dáng mặt mũi hệt nhau Tạ Vân Nhạc bây giờ. Sau khoản thời gian học mãn khóa võ, Lôi Tiếu Thiên ở trong giang hồ còn chạm chán Tạ Văn mấy lần và được Tạ Văn giúp cho nhiều vấn đề nên tuyệt vời rất sâu sắc, mới dám cả quyết Vân Nhạc là đệ nhị hòa mình của Tạ Văn. Mà lại theo tin đồn của giang hồ nước thì năm xưa Tạ Văn bị mườ mấy tay cao thủ vây đánh, mặc dù phá vòng vây chạy thoát, đông đảo tay cao thủ nọ vẫn không buông tha, đuổi theo kỳ cùng, sau thấy vào núi võ công có hai chiếc xác, một già một trẻ, thịt đang rữa hết chỉ với trơ hai bộ khung thôi. Lúc ấy các cao thủ mới chịu thôi, im trí truy Hồn Phán đã bị tiêu diệt rồi. Nếu tin đồn đó là thật, thì thiếu thốn niên này chưa phải là nhỏ của Tạ Vân. Lôi Tiếu Thiên mới ngờ vực mãi lần chần thật hỏng ra sao, dẫu vậy càng nhìn kỹ càng thấy thiếu hụt niên tương đồng Tạ Văn. Vân Nhạc thấy Lôi thiếu thốn Thiên cứ quan sát mình luôn và sắc đẹp mặt thay biến hóa thường, đại trượng phu cũng quan sát lại Tiếu Thiên mỉm cười gật đầu chào, trong thâm tâm cũng hồ nghi, nghĩ về thầm: - thương hiệu Lôi Tiếu Thiên này lạ thật, cứ nhìn mình luôn luôn luôn như thế làm gì? hay là y đã nhận ra điểm yếu gì của chính bản thân mình chăng? Bụng nghĩ vì vậy Vân Nhạc vẫn tỏ vẻ điềm tĩnh nâng chén bát lên mời. Hạ Hầu lão tiêu đầu thấy Lôi Tiếu Thiên cứ ngắm nhìn và thưởng thức ông giáo bọn họ Tạ, ngay thức thì vuốt râu cười cợt nói: - Lôi lão đệ chớ gồm coi Tạ tiên sinh không nhiều tuổi, ông ta tài cao học rộng lắm đấy. Tất cả văn kiện của tiêu viên này đều do ông ta viết cả, văn học cao thâm, chữ viết khôn cùng đẹp. Lôi Tiếu Thiên ha hả cả cười, rồi nói: - Tôi cũng nhận thấy Tạ tiên sinh thần thái hơn người, ôn văn nho nhã, new phải ngắm nhìn mấy lần như vậy. Mấy lời đó che giếm những hành vi ngờ vực của ông ra vô cùng khéo. Tiệc xong, Tạ Vân Nhạc cáo mệt về chống trước. Lôi Tiếu Thiên nói với trường đoản cú Đông Bình và Hạ Hầu Hàm rằng: - tè đệ thấy Tạ tiên sinh tiềm tàng ko lộ liễu, chắc hẳn rằng người hoài bão tuyệt học. Tại sao Hạ Hầu huynh xưa nay nay cơ mà không giỏi biết gì? chắc rằng khỉ già coi chơ vơ rồi. Hạ Hầu Hàm đáp: - bạn ta là văn sĩ, bao gồm cái gì khả nghi nào? trường hợp quả thiệt đúng như lời nói của huynh ông ta là người tham vọng tuyệt học thì hà tất phải làm giáo viên quèn sinh hoạt trong tiêu viên này làm gì? giỏi là huynh mang đến ông ta tới đây để tỵ nạn chăng? nếu như thật vắt thì thiếu thốn gì chỗ tỵ nạn, ông ta hà tất đề nghị ẩn núp ở chốn tiêu cục đông tín đồ ra vào thay này? ko sợ kẻ thù phát giác xuất xắc sao? trường đoản cú Đông Bình cũng báo cáo nói: - Đúng như tiếng nói của chú Tiếu Thiên, tôi cũng nhận ra người này khả nghi lắm. Cứ xem hai con mắt của y ẩn hiện nay thần quang thì đủ biết y là người tham vọng võ học khôn cùng cao. Thị lực của Tạ tiên sinh khiến ai trông thấy cũng buộc phải sờn lòng, chỉ gồm thế thôi, chớ không tồn tại điểm gì không giống cả. Giả dụ nói y tuổi chưa đầy hai mươi mà có thể luyện tới tầm nội liệm không còn tinh hoa anh khí thì cực nhọc thể tin được. Nhưng bất kể điều đó hư thực vắt nào, họ không cần chú ý tới, chúng ta chỉ biết ông ta là người chính nhân quân tử không phải lo ngại, dự phòng tới y luôn và hoàn toàn có thể làm các bạn với y là được rồi. Còn quả tình y hoài bão võ thuật tuyệt học mà giấu giếm họ thì có thể y bao gồm một nỗi khổ tâm nào đó không thể lộ liễu ra được cũng nên? Lôi Tiếu Thiên tít mắt cười cợt nói: - Lần này tên Hoằng độc nhất vô nhị tới miền tây này khoảng thù, tuy vậy lợi sợ thật. Cơ mà có một mình y, chưa cứng cáp đã là gì nổi được Lôi Tiếu Thiên này. Chỉ hại y còn có tay cao thủ khác đi với hay sắp tới trước y mới là 1 điều đáng lo ngại. Từ khi đệ nhìn thấy Tạ tiên sinh thì bao điều lo ngại đã xua tan hết. Đệ chắc ông ta thế nào thì cũng ra tay góp ngầm bọn chúng ta. Lão khỉ già, huynh đã gặp gỡ may rồi đấy. Nếu như không tin, huynh gồm dám đánh cuộc với đệ không? Hạ Hầu Hàm nghe thấy Tiếu Thiên nói như vậy, trong thâm tâm bán tín bán nghi. Chớ có thấy Lôi Tiếu Thiên tánh hay khôi hài, chuyện gì cũng nói như hỏng như thực, nhưng y không mang chuyện của truy nã Hồn Phán Tạ Văn ra nói mang lại mọi tín đồ hay là y biết, nếu như Tạ Vân Nhạc thuộc dòng dõi thật, sở dĩ chàng đậy giếm vì thế là mong muốn dò thám kẻ thù giết thân phụ chàng năm xưa. Mà nay y nói toạc chuyện kín đáo ra tất gây phong bố lớn trong giang hồ và bao gồm y cũng trở thành phiền não lây. Hoặc là chính vì thế mà Tạ Vân Nhạc thù hằn y thì sao? Y sáng suốt hơn tín đồ mới biết đối xử như vậy. Trường đoản cú Đông Bình nói: - từ thời điểm ngày mai trở đi, thấy Tạ tiên sinh họ nên đối đãi như ngày thường, chớ bao gồm thái độ khác khiến cho ông ta sinh nghi thì phiền phức đấy. Lôi Tiếu Thiên chỉ mỉm cười chớ